這個嘛...我覺得很多事其實是一體兩面的，我倒覺得不是東方人自私而是太過注重他人造成的。

西方人個人主義重，優點是勇於表達自我，但若太過就會因為太過伸張而未給予他人足夠的尊重。
或許很多人看到這句話很想反駁，但我要說的是前提是太過伸張時，因此在合理範圍內，落落大方會成為他們的優勢。
東方人重視長幼尊卑、虛懷若谷、群體生活，其實在適當的程度下也是種優點，可凡事過猶不及。
可能很多人會因此變得在太過在意他人眼光、太過注意前後輩分、太過謙虛而成了自卑，因此唯唯諾諾不敢表達意見。

因此你不用刻意改變自己喔～我相信他人說你大方是種稱讚，含有羨慕的眼光同時也是很多人的憧憬。
其實我也曾經太過自卑、唯唯諾諾，正是因為太在乎他人(不只眼光，同時也是因為希望他人能夠過得好)，深怕自己搞砸一切、覺得自己是個很糟的人，因此不敢主動伸出手、不敢主動攬下工作，但其實心裡不斷渴望能幫上忙，所以在他人請託之時幾乎毫不拒絕。
我們總將不卑不亢、落落大方、大氣當作褒意，或許周遭的人無法達成這種情況，但會將這類形容詞當作正面詞語，就代表這是大家努力前進的方向。

至於提到東方的教育嘛...這點真的是傳統長輩的觀念，這陣子我也在不斷地跟爸媽溝通。
前些日子，《你的孩子不是你的孩子》上映，我也趁這個時候向爸媽談論這議題。我父母親正是那種家管嚴，影片中的情形根本不足以描述我家的生活場景，那些對我可以說是小case而已！(題外話，我就是你口中對醫學沒興趣的醫學生XD深刻體會分數愈高，選擇愈少QQ)
"溝通"是我經過傷痕累累後提起勇氣再度跨出的一步，而在溝通的過程中(說是溝通其實整個過程根本狂風暴雨哈哈)我發現了癥結點：在他們眼裡並沒有所謂的控制，也就是說他們根本沒意識到自己在控制孩子，因為他們深信"自己的孩子就是自己的孩子(物品)"，這個觀念在他們心中深根地固，因此他們不覺得這叫做控制，他們只覺得奇怪"為何我不能替自己的孩子(物品)安排人生呢？他就是我的啊~"

後來我也開始思考這個倫理道德的框架，從由來到演變。
其實理想的狀況是：父母賦予了我這條生命，甚至花費時間金錢養育我，讓我得以享受世上一切的權利，因此我理當心懷感恩，但權利與義務總是伴行的，因此我必須學會孝順，在其年老時向他們在我年幼時，不辭辛勞地耐心照顧。我相信這也是倫理道德的初衷。
不過演變至今成為：父母的最初心態扭曲了，只為了有人送終養老才養兒育女，為了讓自己老年好過些因此強行規劃孩子的人生，希望他出人頭地自己也才能享清福。
我們無法替父母的人生負責，同樣的我們不能選擇父母，因此可能有人家庭困苦、富裕等等，可未在他們年輕時付出一絲一毫的我們是不該有抱怨，畢竟沒人有義務去替我們付出時間金錢心力(雖然法律上是規定一定要啦...但同時法律也規定我們不能棄養，我到覺得以最低標準來說，算是扯平了)，但今日食衣住行育樂皆因他們而存在，因此我感謝；
不過，除了我們不能選擇家庭，他們同樣地無法選擇孩子；我們無法替父母的人生負責，一如他們不該替我們安排；有人出生富裕、有人身處貧窮，正似總有孩子出人頭地也有一生艱辛。

所以我認為：他們養育我，我感恩，因此我孝順，養老送終以回報，這是我該盡之義務；不過我應該要有選擇哪條路的權利，只要我謹記要回頭照料他們，他們就不該強行插手。
我的爸媽當時說：「今天你的人生又不是只有你需要負責，我們如果沒栽培好你我們也是受累啊...」可就像我們不能選擇出生一樣，幼時的我們與父母親同甘共苦，老年的他們也與我們風雨同舟、共享餘慶。
因此我盡量讓自己觀點中立、公平相待，我依舊無法完全認同我爸媽，但我總算明白自己的權利義務，同時了解到自己的份內工作是什麼，而又該如何應付這過分的框架。

其實我並不是個特別排斥倫理道德的人，即使在很多人眼中我是這框架的受害者，不過我曉得倫理道德最初的意義後，我覺得我該不認同的是已經扭曲的現況，而不是所謂的倫理道德(就像先前說的，過猶不及都會造成偏差，但問題往往不是發生於本身)。
我想辦法做出調整，畢竟無論怎麼溝通、抗議都無法改善而我又無法掙脫這個家時，我只好在這小小的空間中活出最大的自由。例如：我雖依舊不敵他們而念了醫學系，但在外住宿的我終於有著一定的活動空間，我會寫作、讀我喜歡的領域的課外書、來當解憂使者、在空閒時間從事我的興趣......，不過這一切其實都是瞞著我爸媽進行的，甚至竄改課表並表現出我每天都超忙的模樣(我爸媽要求我給課表好監視，不過其實現況也真的是忙不過來就是，上述提及的在目前我唯一堅持的是就剩解憂了，甚至因為課業太繁重也快堅持不下)，我知道欺騙在一般的道德標準中不是良好行為，但這是我抵抗扭曲的環境唯一方式。

但願你有足夠的力量抵抗這牢籠般的現實，或者祝你能在這監獄般的環境中活出最大的自我：)

by玖殜蘹